مر في ( ج 1 - ص 59 ) وأرجوزة في ارث الزوجة من ثمن العقار كما مر في ( ج 1 - ص 455 ) ويأتي أيضا في الراء عدة رسائل في ارث الزوجة . ( 873 : جواب مسألة سئل عنها ) الخواجة نصير الدين محمد الطوسي المتوفى ( 672 ) فأجاب عنها ، نسخة منه في مكتبة راغب پاشا بإسلامبول كما في فهرسها . ( 874 : جواب مسألة سئل عنها ) الشيخ أبو الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي النحوي المعاصر للكليني فأجاب عنها ، ذكر في عداد تصانيفه . ( 875 : جواب مسألة في الصيد والذبايح ) فارسي ، للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى ( 1099 ) رأيته ضمن مجموعة من رسائله . ( 876 : جواب مسألة طعام أهل الكتاب ) الواردة من لندن إلى علماء لكهنو ، فكتبوا في الجواب عنها كتبا منها جواب السيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار على النقوي اللكهنوي المتوفى ( 1289 ) وهو فارسي مطبوع ، وقد يذكر بعنوان " رسالة في نجاسة طعام أهل الكتاب " . وهي من المسائل المختلف فيها عند الأصحاب ويأتي في الراء رسالات في ذبايح الكفار وطعامهم . ( جواب مسألة طعام أهل الكتاب ) اسمه " نور الاسلام لكشف معنى الطعام " يأتي في النون . ( 877 : جواب مسألة الطعام المذكور ) للسيد بنده حسين بن السيد محمد بن السيد دلدار على النقوي المتوفى ( 1295 ) أيضا فارسي مطبوع . ( 878 : جواب مسألة الطعام ) أيضا فارسي مطبوع للسيد علي محمد بن السيد محمد بن السيد دلدار على المتوفى ( 1312 ) . ( 879 : جواب مسألة في الطلاق ) وردت من المدائن ، للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد ابن علي بن موسى بن بابويه المتوفى ( 381 ) ذكره النجاشي . ( 880 : جواب مسألة العاشورية ) في تفسير عاشوراء وحكم الصوم فيه وتعيين ساعة بعد العصر يستحب فيها الافطار ، للشيخ أحمد بن صالح المذكور آنفا ، ذكره ولده الشيخ محمد صالح . ( 881 : جواب مسألة قطع اليد ) للسيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار على